وفي « لم » : محمد بن منصور بن بزرج روى حميد عن محمد بن الحسين الصايغ عنه . وفي « صه » : محمد بن منصور بن يونس بزرج ( بالباء المنقطة تحتها نقطة واحدة والزاي المضمومة والراء الساكنة والجيم ) كوفي ثقة ، انتهى . أقول : الصواب ما في ( صه ) لا ما في ( ضح ) فإنه معرب بزرج ( بضمتين ) اى الكبير . وفي « د » : محمد بن منصور بن يونس بزرج ( بضم الزاي وبعدها راء ساكنة وجيم ) ( لم - كش ) كوفي ثقة انتهى . وفي « مشكا » : ابن منصور بن يونس بزرج الثقة محمد بن الحسين الصايغ عنه ، انتهى . وفي « الوجيزة » : محمد بن منصور بن يونس بزرج ثقة ، انتهى . أقول : قول الناظم ره ( وضعف طق محققه ) كأنه إشارة إلى ما قال ابن طاوس عليه الرحمة ان محمد بن منصور ، ومحمد بن إسماعيل بن خانبه مرميان بالغلو والتفويض . ثم أبو جعفر الملقب * حورا ابن موسى ثقة مؤرب محمد بن موسى أبو جعفر لقبه حوراء ( بالحاء المضمومة ) كوفي ثقة كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » : محمد بن موسى أبو جعفر لقبه حوراء كوفي ثقة له كتاب الصلاة أخبرنا الحسين قال حدثنا أحمد بن جعفر قال حدثنا حميد قال حدثنا محمد بن موسى بكتابه ، انتهى . وفي « لم » : محمد بن موسى حوراء يكنى أبا جعفر روى عنه حميد ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن موسى أبو جعفر لقبه خوراء ( بالخاء المعجمة المضمومة والراء بعد الواو ) كوفي ثقة ، انتهى . وفي « د » : محمد بن موسى أبو جعفر لقبه خوراء ( بضم الخاء المعجمة والراء )